25 août 2018

Astéroïdes et mythologie shintoïste (Japonaise)



Amaterasu sortant de la caverne.



10385 Amaterasu, 10768 Sarutahiko, 10804 Amenouzume,  10831 Takamagahara, 10888 Yamatano-Orochi,  162173 Ryugu




10385 Amaterasu : beauté, fertilité, fécondité, expérience de l'ombre et de la lumière, conflit possible avec la fratrie, l'enfermement comme fuite devant les problèmes
Nommé en l'honneur de la déesse du soleil japonaise Amaterasu, ancêtre légendaire des empereurs du Japon selon le MPC. Selon http://markandrewholmes.com/amaterasu.html  : Astrologiquement, l'astéroïde Amaterasu semble indiquer être sous la domination de quelqu'un, absence de contrôle, être humilié ... Le sens que donne Holmes à l'astéroïde colle à une partie du mythe : " Amaterasu était toujours offensée par les méfaits de son plus jeune frère Susanoo qui avait tué une de leurs sœurs et qui se montrait toujours aussi provocateur à son encontre.Un jour il fit souffler une tempête sur son jardin fleuri et écorcha un poney qu'il lança à travers la salle de tissage sacré, alors elle décida d'aller se cacher dans une caverne (Ame-no Iwato). Elle ferma soigneusement l'entrée d'une lourde pierre et l'univers fut plongé dans l'obscurité et le chaos" in  https://mythologica.fr/japon/amaterasu.htm . Ceci ne doit pas occulter que c'est une déesse solaire, dont elle véhicule tous les attributs : la fertilité , elle est à l'origine de la culture du riz et du tissage, ainsi que la fécondité, ses descendants deviendront les souverains du Japon, mais aussi la lumière,et la beauté, de plus elle est aussi la reine du monde supérieur (le Takamagahara voir ci dessous) et est honoré de tous les esprits. Son histoire me semble être aussi une allégorie de l'ombre et la lumière dans laquelle la lumière est trouvé grâce à la curiosité du sujet et l'aide des forces spirituelles supérieures . On revient ici à la symbolique de son enfermement. C'est aussi la symbolique du cycle solaire.

Point de révélation de Amaterasu 
15 Octobre 1996  :   8 °52 R Taureau

8° à 9° Taureau
Degrés Hindous:
«Homme gros, marchant parmi des pigeons qui s’attroupent à ses pieds»
Degré de ministère. Intérêt pour le foyer, pour l’éducation, pour les affaires communales.

Degrés Sabian
«Un arbre de Noël paré de tous ses ornements.»
La faculté de créer le bonheur à l'intérieur de soi pendant les heures sombres. Foi en un renouveau cyclique.

Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un gros homme debout au milieu de ses animaux domestiques qu'il nourrit.»
Amaterasu



10804 Amenouzume : l'aube (débuter, s'ouvrir à...), la joie, la danse, l'érotisme, la négociation , la culture
Nommé pour Ame no Uzume est est la kami (1) de l'aube, de la gaieté et de la joie et l'épouse de Sarutahiko Okami. La légende la plus connue se rapporte à la danse qu'elle effectua pour faire sortir Amaterasu de la grotte où elle s'était enfermée in https://mythologica.fr/japon/amenouzume.htm . Son mythe pointe aussi des talents de négociatrice auquel ses charmes ne sont pas étrangers. Du fait de son règne sur l'aube , elle participe de la suite de Amaterasu déesse solaire mais aussi déesse du cycle du lever et du coucher (le noir de la grotte et sa répercussion la nuit sur terre)et donc aussi lunaire , Amenouzume à quelque chose d' Aphrodite et de Hermes... Il ne s'agit que d'une approche intuitive de ma part qui demanderait des travaux approfondis.

Point de révélation de Amenouzume
23 Nov 1992 24°55 gémeaux R

24° à 25° Gémeaux
Degrés Hindous:
«Un vieux livre ouvert sur un bureau, à côté, une lampe allumée»
Degré de culture. Personne exceptionnellement intelligente, vocation et conception intellectuelles.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Un jardinier taille de grands palmiers.»
Parvenir à maîtriser la puissance d'expansion de la nature.

Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un homme dans la force de l'âge, est assis à son bureau ou à sa table de travail. Il est entouré de ses livres, lit, travaille ou réfléchit.»



10768 Sarutahiko : force mentale et physique , assistance , art martial , colossal , impose crainte et respect , réussite par la maîtrise de et sur soi
Nommé en référence au gardien du pont entre le monde supérieur ( Takamagahara) et la terre. Il existe aussi un troisième monde souterrain cette fois , le Yomi (1) à propos duquel je n' ai pas de références astéroïdales à ce jour (août 2018).

Point de révélation de Sarutahiko
21 Octobre 1990      10°24 R Taureau

10° à 11° Taureau
Degrés Hindous:
«Homme couronné assis sur un trône, tenant un sceptre, des signes de richesse dispersés autour de lui»
Degré de prise par soi-même. Réussite brillante par sa propre énergie.

Degrés Tébaïques:
«Un corbeau perché»

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Une femme arrose les fleurs de son jardin.»
Développement des facultés mentales sur lesquelles repose la conscience de soi. Veiller à sa propre éducation.

Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un roi assis sur son trône au milieu de grandes richesses. A ses côtés, un corbeau lui fixe un regard plein d'envie.»



(10831) Takamagahara : Nirvana, Paradis, Sach Kand
Nommé en référence au monde supérieur où résident les immortels dans le shintoïsme
Dans la foi shinto, les mythes font l'objet d'une forte tradition. Dans le Kojiki, l'un d'eux relate l'apparition du Prince Ninigi-no-Mikoto, petit-fils de la déesse solaire Amaterasu. Dans ce mythe, il est dit que quand Amaterasu envoya son petit-fils sur Terre afin qu'il y règne , elle lui donna cinq graines de riz provenant des champs du Paradis. Ce riz lui permit ensuite de transformer le désert qu'était la Terre. Jinmu, l'arrière-petit-fils de Ninigi, est considéré comme le premier empereur (légendaire) du Japon. https://fr.wikipedia.org/wiki/Kami_(divinit%C3%A9)


Point de révélation de Takamagahara
15 Novembre 1993       2 ° 51  Gémeaux R

2° à 3° Gémeaux
Degrés Hindous:
«Troubadour ayant un pied sur le bord d’un rocher, son instrument de côté; il écoute la musique d’une cascade»
Degré d’harmonie. Habitudes bohèmes et rêveuses. Grande imagination, amour du merveilleux.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Le jardin des tuileries à Paris.»
Donner une forme conventionnelle à des idéaux collectifs en conférant logique et ordre à des aspects de la nature nouvellement découverts. Conformisme.

Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un troubadour écoute le chuintement de l'eau d'une cascade, debout au bord d'un rocher. Son compagnon joue de la lyre, assis dans l'herbe.»


(10227) Izanami : l'acceuil, le cycle de toute chose
Dans la mythologie japonaise, Izanami qui signifie « celle qui invite » est à la fois la déesse de la création et de la mort et la première femme du dieu Izanagi...L'histoire a des points communs avec le mythe grec d'Orphée et d'Eurydice et le mythe maya d'Itzamna, Ix Chel et le mythe sumérien d'Inanna. On peut aussi rapprocher l'impossibilité d'Izanami à quitter le royaume des morts après avoir mangé de la nourriture à celui de Persephone, elle-même condamnée à passer 6 mois de l'année en Enfer après avoir mangé 6 pépins de grenade à la table d'Hades in https://fr.wikipedia.org/wiki/Izanami. Pour Richard Doyle, Izanami est une déesse chtonienne, tellurique, mais aussi céleste. Elle FAIT LE LIEN entre les mondes célestes, souterrains et la Terre... Selon Purnam idam : voyage à travers les mondes, chamanisme, purification émotionnelle ; la mise en pratique de l’effet miroir ; transmutation des émotions par l’accueil : alchimisation de l’être, responsabilité, « Tout arrive pour moi et non à moi » ; au niveau spirituel, changement de regard : je vois tout comme étant en moi ; le temps non linéaire. Transformer le plomb en or c’est changer notre perception de la réalité.
En transit, Izanami nous donne l’opportunité de changer notre perception du monde, d’accomplir une métamorphose intérieure in https://instantvivant.wixsite.com/accueil/izanami-et-l-alchimie


10888 Yamatano-orochi : monstre , les dangers intérieurs à combattre
C'était un dragon japonais à huit têtes et huit queues, avec des yeux rouges comme le sang, et dont le souffle est venimeux. D'après le Kojiki et le Nihon Shoki sur son corps, qui s'étend sur huit vallées et huit montagnes, poussent de la mousse, des cèdres et des cyprès et sur son ventre coulent des rivières de sang entre ses chairs incandescentes. Il était originaire de la province de Koshi (actuelle région de Hokuriku) et vivait près de la rivière Hi à Izumo. Il se nourrissait d'une jeune fille une fois par an. À l'issue d'une bataille sur le mont Sentsū, il fut tué par Susanoo qui avait mis à disposition du serpent huit bacs de saké raffiné par huit fois in http://www.ojapon.com/member/3532/blog/view/120.

Point de révélation de Yamatano-orochi
06 Decembre 1996  :  19°26  Gémeaux R
19° à 20° Gémeaux
Degrés Hindous:
«Deux hommes bien habillés, dont l’un tient un cheval blanc par la bride»
Degré de disproportion. Aptitudes spirituelles, songes et visions. Goût pour les sciences.
Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Une cafeteria moderne offrant de nombreux plats régionaux.»
L'assimilation de connaissances très diverses grâceà notre capacité de synthèse.
Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un paysage sombre et inquiétant; deux hommes, en costume d'écuyer tiennent leur monture par la bride. Un cheval est blanc, l'autre de robe noire. Trois serpents filent de côté.»


162173 Ryugu : la richesse rêvée qui tombe du ciel , l'exploitation des autres - Apollo
Le sens que j'attribue à une "valeur" toute provisoire , comme celle d'ailleurs de l'astéroïde.
Nommé en référence à Ryūgū-jō (Palais du Dragon), un palais merveilleux et magique au fond de l'océan où Urashima Tarō , dans un conte populaire japonais , a été amené par une tortue. Quand il est revenu, il a ramené avec lui une boîte mystérieuse - tout comme  la sonde japonaise Hayabusa  ramènera une capsule avec des échantillons de l’astéroïde .La sonde devrait atteindre Ryugu en juin 2018, et renvoyer le matériel de l'astéroïde vers la Terre d'ici décembre 2020. La valeur actuelle de l'astéroïde à des fins minières est estimée à 95,02 milliards de dollars.
Analogie possible avec SEDNA (Complément de Carmela Di Martine)
Dans la mythologie japonaise, le Ryūgū-jō est le palais sous-marin de Ryūjin, le dieu dragon de la mer. Selon la version de la légende, il est construit de corail rouge et blanc ou de cristal solide. Sur chacun des quatre côtés du palais, une saison différente est illustrée. Ryujin est le dieu de la mer dans la mythologie japonaise. C'est un dragon, symbole de la puissance de l'océan, pourvu d'une large gueule et capable de prendre forme humaine. Il vit à Ryūgū-jō d'où il contrôle les marées grâce à des joyaux magiques. Les tortues marines, les poissons et les méduses sont souvent décrites comme étant ses serviteurs. Ryujin est le père de la magnifique déesse Otohime qui épousa le prince chasseur Hoori. Le premier empereur du Japon, Jimmu, étant présenté comme le petit-fils d'Otohime et de Hoori, Ryujin est considéré comme l'un des ancêtres de la dynastie impériale japonaise.


Par Elie Astro



Ressources :








23 août 2018

(118) Peitho : la persuasion et la séduction






(118) Peitho est un astéroïde de la ceinture principale découvert par Robert Luther le 15 mars 1872. Wikipédia

Période orbitale : 1 387 jours
Gravité : 0,0117 m/s²
Date de découverte : 15 mars 1872
Groupe d'astéroïdes : Ceinture d'astéroïdes
Type spectral : Astéroïde de type S
Découvreur : Karl Theodor Robert Luther
Lieu de découverte : Düsseldorf-Bilk Observatory


Son point de révélation :  27 °50 R  Vierge


Degrés symboliques  : 27° à 28° Vierge
Degrés Hindous:
«Un arbre aux branches chargées de fruits»
Degré de fécondité. Intelligence supérieure, plus de moyens mentaux qu’on en aura besoin. Succès.
Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Un homme chauve s'est emparé du pouvoir.»
La force pure de la personnalité en des moments où une décision s'impose.
Degrés de Janduz / Hitschler :
«Une pelouse entourée de rosiers. De nombreux oiseaux y picorent et pépient. A côté, un splendide oranger chargé de fruits.»


Une fois de plus la symbolique du point de révélation est en harmonie avec la mythologie de la déesse...



Qui donc est Peitho ?



Dans la mythologie grecque, Péitho, « Persuasion », fille de Téthys et d'Océan, est une Océanide.

Citée par Hésiode dans sa Théogonie, elle appartient à ces Océanides dites « allégoriques », comme Métis (la Prudence) ou Tyché (la Fortune) : elle représente la force de persuasion, et la séduction que cette persuasion peut déclencher.

Elle devient donc l'une des compagnes d'Aphrodite et d'Éros.

Dans Les Travaux et les Jours, Hésiode dépeint Péitho en compagnie des Heures et des Charites, parant Pandore de tous les attributs de la séduction féminine. (1)


Peitho la déesse de la Persuasion, nommée en latin Suada ou Suadela, était regardée comme la fille de Vénus. Elle se trouve ordinairement dans son cortège ou à ses côtés avec les Grâces. À Rome, Suada, déesse de la persuasion et de l'éloquence, présidait aussi aux mariages. (1)

Elle a été représentée dans l'art et la littérature collaborant à la fois avec Eros et Aphrodite à persuader ou encourager les amoureux. Ses Attributs Comprennent une colombe blanche et une boule de ficelle, qui est utilisé pour lier deux amants moins-que-désireux ensemble. (2)

Une autre description de sa stratégie : La déesse de la persuasion,de la séduction et et des ruses sexuelles. Membre de la suite d'Aphrodite, elle est aussi la fille et la sœur d'Aphrodite , de Tyché et Eunomia. Elle avait une boisson qui melait la vigueur de la myrte et du jasmin, du bois de santal rouge,du lis d'astronome, et de la girofle avec , en plus , un lit riche opulent de musc chaud et de vanille bourbon. (2)


Dans les arts, la Persuasion est personnifiée sous les traits d'une femme à la physionomie heureuse. Sa coiffure simple est surmontée d'un ornement en forme de langue humaine ; son vêtement modeste est entouré d'un réseau d'or, et elle s'occupe à attirer vers elle un animal étrange dont les trois têtes sont celles du singe, du chat et du chien. (3)

 Pour Amable : (118) Peitho est lié à se préparer et être bien habillé. Le facteur principal est la complexité du vêtement, ce qui signifie qu'il existe de nombreux éléments différents, mais cohérents avec le reste de l'ensemble, tels que les boucles d'oreilles, les colliers, les bracelets, les diadèmes, les piercings et une variété d'accessoires, tels que sac à main, chapeau, ceinture, écharpe, gants; et plusieurs couches de vêtement, de sorte que le vêtement extérieur ne couvre pas complètement la partie intermédiaire, et même les sous-vêtements dépassent légèrement. Dans l'ensemble, la coiffure est l'un des éléments les plus importants ...Outre les vêtements (118), Peitho prend soin de son apparence, comme le nettoyage, la longueur des ongles et le plumage ou le rasage.Outre les vêtements (118), Peitho prend soin de son apparence, comme le nettoyage, la longueur des ongles et le plumage ou le rasage. (4)



Peitho est aussi un mot qui pointent les interférences entre le politique et l'érotique, Peitho se réfère a ce qui est la part subjective réveillée en  nous par la technique séductive.

La persuasion n'empruntent pas nécessairement le chemin des mots (l'éloquence, la logique, la clarté, la raison) , mais peu suivre le chemin des cadeaux . La liste serait incomplète si je ne citais la vue et le toucher qui sont aussi des acteurs de la persuasion , et pourquoi pas les odeurs (N'avons nous jamais été sous l'art persuasif d'un parfum langoureux ).

Dans la sphère Amoureuse elle devient le générique de la stratégie qui suscite le désir

https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1991_num_208_4_1650



Ces divers éléments nous ramènent au degré symbolique :   


Je rappelle : Degré de fécondité. Intelligence supérieure, plus de moyens mentaux qu’on en aura besoin. Succès. La force pure de la personnalité en des moments où une décision s'impose. Janduz pointant davantage la séduction , la beauté : les oiseaux attirés dans un cadre enchanteur (les rosiers l'oranger...)


La persuasion c'est l'art stratégique d'amener quelqu'un au but que l'on voulait . La persuasion est donc un pouvoir sur autrui pouvant être bon ou mauvais .


Le nuage de sens probable de 118 Peitho : persuasion, séduction, intelligence, force attractive, cohésive, beauté, l'art de la parole (le bon usage des mots), la mise en valeur , l'harmonisation, possiblement un moteur de la vie démocratique et des rapports matrimoniaux ou un miroir aux alouettes




Par  Elie Astro



(1) - https://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A9itho


(2) - http://happybirthdaysoleil.eklablog.com/decouvert-le-15-mars-1872-l-asteroide-118-peitho-a115020234


(3) - http://www.dicoperso.com/term/adb1aeb1acaba95e5b,,xhtml  


(4) - https://main-belt-astrology.blogspot.com/2014/08/peitho--getting-ready-and-well-dressed.html


 (5)- https://www.persee.fr/doc/rhr_0035-1423_1991_num_208_4_1650




17 août 2018

(7) Iris, la messagère des dieux





Quel meilleur jour choisir que celui de la conjonction d'IRIS par transit au Soleil entre le 24° et 25 ° eme degré du lion ... Pas vraiment d'ombre,  même si  (3) Junon garde le souvenir encore vivace d'une opposition exacte, elle est actuellement dans le 19° degré du taureau (un peu éloignée pour des astéroïdes même lorsque l'on parle des plus gros !).

Je reviens sur Iris car j'ai été très bref dans l'Abécedaire, sachant la difficulté de synthétiser simplement un astéroïde dont l'importance est considérable.


 Extrait de l'Abécédaire
 7 Iris : messagère des dieux, double féminin de mercure, véhicule aussi la notion de service .L'intuitive et lumineuse Iris comme contrepartie féminine de Mercure : Iris, la messagère divine



Un peu de l'histoire de l'astéroïde (7) Iris


Dans les années qui suivirent la découverte le 1er janvier 1801 à Palerme par Giuseppe Piazzi (1746-1826) du premier et du plus gros astéroïde de la Ceinture Principale, Cérès, Heinrich Wilhem Olbers (1758-1840) découvre Pallas en 1802 ainsi que l'un des plus gros astéroïdes connus, Vesta, en 1807. Carl Ludwig Harding (1765-1834) trouve entre-temps une troisième petite planète, Junon (en 1804). (3)

...L'astronome britannique John Russell Hind (1823-1895) découvre le 13 Août 1847 depuis Londres, à l'Observatoire privé de Mr Bishop, le septième astéroïde, auquel est attribué le nom d'Iris, nom de la déesse grecque de l'arc-en-ciel...

W. Bishop (Astronomical Observations, 1839-1851) déclara que le nom d'Iris, en tant que personnage mythologique appartenant à la suite de Junon, était un nom approprié, compte tenu des circonstances de découverte de l'objet : l'astéroïde Junon était alors à 18h en ascension droite, et la planète mineure Iris se situait à moins d'une heure en ascension droite de Junon.

La petite planète (7) Iris a un diamètre d'environ 200 km et est classé comme un astéroïde de type S (IV), le groupe S rassemblant les astéroïdes riches en silicates.

Sa période orbitale est 3.68 ans et sa distance au Soleil varie entre 1.83 et 2.94 UA. L'orbite a une excentricité de 0.230 et est légèrement inclinée sur l'écliptique de 5.5°.

Iris pourrait être un astéroïde binaire. L'astronome D. L. Michell et son équipe ont peut-être repéré un satellite lors d'observations radar en 1995. (1)


Un peu de mythologie 


Dans la mythologie grecque, Iris , fille de Thaumas et de l'Océanide Électre, donc la sœur des Harpies et d'Arcé, était la messagère des dieux, et principalement d'Héra, comme Hermès (ou Mercure) était le messager de Zeus. Dans l’Iliade d'Homère, elle est « la messagère de tous les dieux éternels ». (3) Iris est donc le parèdre de Hermès l'équivalent de Mercure.




 Toujours assise auprès du trône d'Héra (ou Junon), elle est prête à exécuter ses ordres. Lorsque Héra revenait des Enfers dans l'Olympe, c'est Iris qui la purifiait avec des parfums. Héra avait pour elle une affection sans bornes, parce qu'elle ne lui apportait jamais que de bonnes nouvelles.(3) Pour moi, (7) Iris véhicule une connaissance intuitive , comme nous le verrons plus loin elle est aimante, aidante et fidèle à sa maitresse, autant de vertus qu'elle porte dans un ciel individuel , elle se soucie de la qualité de l'information qu'elle apporte autant du mal qu'elle peut faire et pour cela elle opère en préalable un travail d'écoute et de proximité , et peut être discrimine t elle.
Cérès aurait elle laissé une trace en Iris ?


Ainsi suivant Callimaque, elle est assise aux pieds de Junon, elle ne s'éloigne jamais du trône de sa maîtresse pour goûter les douceurs du sommeil. Elle n'ôte jamais sa ceinture ni ses sandales pour être prête le plus rapidement possible. (2) Nous pouvons passer ici à une autre dimension de l'intuition , celle qui vient du sommeil : " Iris était le seul être qui ait jamais pu pénétrer dans la grotte d'Hypnos, le dieu du sommeil, pour lui apporter un message. Astrologiquement, elle symbolise donc aussi la capacité de recevoir des messages durant le sommeil." selon  Ekam Aja et au sujet de la rapidité, il y a à mon avis deux pistes : qui n'a pas oublié des rêves à son reveil? Le rêve s'enregistre vite dans la conscience ou bien s'oublie. La seconde piste (complémentaire) , il est possible que l'intuition ne soit que la résultante d'un sacerdoce et il y a bien un côté Vesta en IRIS , certes elle ne garde pas une flamme symbolique mais les dieux que représente la flamme. Ainsi, on représente habituellement Iris comme une déesse vierge; même si quelques mythologues lui donnent cependant pour amant Zéphyr, dont elle eut Pothos dans les poèmes plus tardifs (2)

C'est surtout Zeus et Héra qui se servent de son intermédiaire ; mais elle obéit de même aux ordres des autres dieux. Comme toutes les divinités inférieures, elle agit parfois de son propre mouvement et par bienveillance pour les hommes; c'est ainsi qu'elle appelle les vents pour plaire à Achille, sans que le héros l'ait invoquée. (2) Iris est donc une gardienne de l'âme , des hommes y compris, sa communication n'a pas la "neutralité je m'enfoutiste" du Mercure dieu des voleurs , mais la bienveillance de celle qui porte les bonnes nouvelles (et occultent donc les mauvaises). Elle jouit aussi d'une certaine indépendance ce que nous confirme le point de révélation de l'astéroïde Ainsi l'endroit ou elle se trouve dans un ciel natal est toujours positif sur le fond et ne peut être que l'expression d'un pan de la beauté de l'âme. C'est un point ou nous devrions être en accord avec nous même liant nos diverses capacités mentales

Ainsi nous comprenons que Iris soit représentée sous la figure d'une gracieuse jeune fille, avec des ailes brillantes de toutes les couleurs réunies. Les poètes prétendaient que l'arc-en-ciel était la trace du pied d'Iris descendant rapidement de l'Olympe vers la terre pour porter un message ; c'est pourquoi on la représente le plus souvent avec un arc-en-ciel. C'est la déesse de l'arc-en-ciel. Le terme connexe d'« irisation » et l'adjectif « irisé » proviennent du nom d'Iris. Un iris est aussi une fleur. (3) 


Et nous comprenons aussi la symbolique de l'arc en ciel en tant que pont entre les mondes. L'intuition est un pont entre le visible et l'invisible le présent et le futur et possiblement entre le multiple et l'Unique . Le spectre des couleurs de l'arc en ciel ne nous ramène t il pas au blanc, et les deux ailes à la dualité de nos ailes ? Et belle synchronicité car au moment ou j'écris cet article 7 Iris est sur le 25°lion qui indique : Révélation du prix des choses - « L'Arc-en-ciel après l'orage ». Relier le monde céleste et terrestre ; l'Alliance avec notre nature divine, promesse d'immortalité.


Messagère de Junon, déesse de l'air, elle abreuve d'eau les flancs des nuages, et glisse invisiblement sur l'arc-en-ciel, avec lequel elle est identifiée. De là ses noms Aeria, aérienne, Roscida, vaporeuse, et des mille nuances qui couvrent sa robe et ses ailes. Elle aide de ses conseils et de sa protection ceux avec lesquels elle se trouve en rapport. Suivante des dieux, c'est elle qui introduit Thétis dans l'Olympe, enlève Aphrodite blessée du milieu de la mêlée, et, dételant les chevaux des chars des habitants du ciel, nourrit ces animaux divins de mets célestes. Sa rapidité lui vaut les surnoms suivants: Tacheia, rapide; Podenémos, Aellopos, aussi rapide que le vent; Chrysopteros, aux ailes d'or.(2)


Pour les poètes postérieurs à Homère, Iris apparaît encore comme la messagère des dieux; ainsi, Zeus l'envoie aux enfers puiser dans une coupe d'or l'eau du Styx sur laquelle les Immortels doivent prêter le terrible serment qu'ils ne peuvent enfreindre.



Point de Révélation et degré symbolique :


Ceux qui me suivent le savent, je regarde toujours le point de révélation de l'astéroïde :

Positions d'Iris
13 Aug 1847 28 cp 56 Rx

Degré symbolique:  28° à 29° Capricorne

Degrés Hindous:
«Un étang sombre et isolé aux rives boisées»
Degré de contemplation. Nature méditative aux affections profondes. Intuition et création.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Une femme lisant dans les feuilles de thé.»
Aptitude à voir la Signature d'un sens caché en chaque situation attirant notre attention. Clairvoyance.


Je proposerai donc le nuage de sens probable suivant :

7 Iris : messagère des dieux, double féminin de mercure,  communication intuitive , clairvoyance, douceur, sagesse, fidélité , gardienne, nourricière , sélective, positive



-Quelques réflexions sur ma page Facebook :


Ekam Aja   L'endroit du thème où elle se trouve montre dans quel(s) domaine(s) nous pouvons avoir une compréhension intuitive des êtres et des choses.


Ekam Aja   Je regarde toujours la position d'Iris dans un thème car elle montre comment nous nous relions à nos facultés intuitives. Globalement elle représente le fonctionnement du cerveau droit alors que Mercure est le gouverneur du cerveau gauche. Deux messagers donc et on peut dire qu'ils sont le parèdre l'un de l'autre. D'où la très grande importance d'Iris dans un thème.

Ekam Aja    En synastrie, Iris est très belle car elle montre la possibilité de compréhension intuitive (voire télépathique) entre les deux personnes concernées. Et aussi la communication intuitive non verbale. C'est donc une forte indication de personnes reliées.




- Quelques réflexions sur le groupe de recherche sur les astéroïdes  : https://www.facebook.com/groups/192333347556213/



Ekam Aja
Iris la messagère ds dieux. La contrepartie féminine de Mercure. Le fonctionnement du cerveau droit. Essentielle désormais dans toute interprétation. Aussi importante que Mercure. (voire beaucoup plus à mon sens).



Richard Doyle
 Et assez bizarrement, pour faire écho à ton commentaire, Ekam, dans le thème héliocentrique de la découverte d'Iris, la Terre est encadrée par Mercure et Iris.

Ekam Aja
Si on veut aller plus loin, Iris représente Thot et l'archange Gabriel, le messager de Dieu. D'où l'importance de considérer Iris dans un thème.

Ekam Aja
Car elle montre de quelle manière nous nous relions à notre intuition.
J’aime

Ekam Aja
Oui Richard Doyle, cet encadrement de la Terre par mercure et Iris est tout à fait remarquable et significatif.

Ekam Aja
Iris s'exprime au moyen du langage symbolique.




-J'observe aussi avec compréhension la réflexion du défunt Roderick Kidston  (January 18, 1961 – January 25, 2017) notamment le court article traduit par Anna Lorrai : iris la dame de l'intuitif et de l' ILLUMINATION



Par Elie Astro



Liens :


(1) - http://pgj.pagesperso-orange.fr/2006-Iris.htm


(2)- https://mythologica.fr/grec/iris.htm 


(3)-  https://fr.wikipedia.org/wiki/Iris_(mythologie)



Ressources :


- http://oeildhoros.blogspot.fr/2014/04/bulletin-n52-icare-lenvol-dune-tete.html


- Ekam Aja :  instantvivant.wixsite.com/accueil


- Richard Doyle : http://www.lalyreduquebec.com/


- Ajouté le 04/06/ 2019  Lunesoleil :
  https://lunesoleil23.wordpress.com/2012/09/04/iris-la-messagere-des-dieux-et-la-deesse-de-larc-en-ciel/


16 août 2018

Astéroïdes (2432) Soomana et (2433) Sootiyo : une rencontre avec les Hopi

 
Prophétie hopi taillée dans la pierre où on nous montre les deux chemins que les êtres humains doivent choisir.



Aujourd'hui je vais vous parler de deux astéroïdes 2432 Soomana et 2433 Sootiyo (Attention , ils ne sont pas jumeaux comme pourrait le laisser entendre leurs traductions du Hopi).

Selon le MPC :
2432 Soomana- In Hopi Indian language - means star girl
2433- Sootiyo In Hopi Indian language means star boy

Ainsi nous arrivons à la traduction fille étoile ou garçon étoile
Après avoir regardé quelques enfants précoces,  je n'ai pas été satisfait par une dynamique que j'appellerai celle du vedettariat précoce.

Un peu en souffrance, j'ai balayé ce que l'on pouvait trouver sur le web

Une nouvelle fois , c'est à Mark Andrew Holmes que l'on doit les premiers éléments de conceptualisation (1- et -2)

Astrologiquement, Soomana semble indiquer le féminin idéalisé ou exalté , objet de fascination. (1)
Mark A Holmes propose une série d'étude de cas dont la lecture ne manque pas d'intérêt.

Concernant Sootiyo,  Holmes nous dit : "Je vois Sootiyo comme étant lié à l'humilité, à l'unité avec le cosmos, à l'expérience ou au gain par procuration, au fait d'être pris en charge ou de s'attendre à l'être, au manque d'autonomie".  A noter que Henk Middelraad a également lié Sootiyo à la subtilité.

Sans contredire , j'ai pour ma part interrogé les diverses traductions des deux mots originels sentant une distanciation assez large s'opérée avec le sens premier. Pour cela, j'ai cherché à glaner quelques informations sur la culture Hopi ...espérant ainsi me rapprocher du sens des mots et non de leur traduction.

Nos amis amérindiens, les Hopi, croient à quelque chose appelé le Star Children. (3)

Les Hopi soutiennent que ce sont les Star Children qui vont finalement réparer le Koyaanisqatsi.

Ah me voilà bien avancé ! Qu'est ce donc que le Koyaanisqatsi ?

Retour dans le moteurs de recherche et je me suis arrêtè sur :

Koyaanisqatsi est un film documentaire expérimental réalisé par Godfrey Reggio et sorti en 1982. Depuis 2000, il est classé au National Film Registry de la Bibliothèque du Congrès à Washington. La bande originale de l'œuvre composée par Phillip Glass est aujourd'hui devenue "culte" et a été reprise dans de nombreuses œuvres ultérieures. (4)

Le film se base sur trois prophéties Hopis annoncées et explicitées dans le générique de fin du film.
Ces prophéties permettent de mieux appréhender le film, car elles en constituent la base, le point de départ et donc aussi le sens du mot.

Les voici :
-Si l'on extrait des choses précieuses de la terre, on invite le désastre.
-Près du Jour de Purification, il y aura des toiles d'araignées tissées d'un bout à l'autre du ciel.
-Un récipient de cendres pourrait un jour être lancé du ciel et il pourrait faire flamber la terre et bouillir les océans.

Ah sommes nous si loin des "enfants stars" ?

Les Hopis croient qu'un monde et une vie de tourment et de déséquilibre sera purifié et ils en fixent la période au travers des trois prophéties. Le Koyaanisqatsi est en fait l'équivalent de notre apocalypse
Elle surviendra selon  les Hopi lorsque le "Blue Star" fera son apparition dans les cieux, le cinquième monde émergera. (Niribu?)

Les Hopi soutiennent que ce sont les Star Children qui vont finalement "réparer" = sauver ce qui sera possible, avant et après le Koyaanisqatsi ...

Ces stars children me semblent être notre star girl et notre star boy, ce sont des aidants et pourraient très bien correspondre à l'idée d'enfants indigos (qui ne sont d'ailleurs pas que des enfants).

Le nuage de sens probable pourrait, tout en conservant ce que nous en dit M.A Holmes, accueillir les grandes caractéristiques reconnues concernant les enfants "indigo" ainsi nous ferions un rapproché avec le sens premier des mots.

La proximité temporelle et spatiale, dans la découverte des deux astéroïdes, explique la "proximité " de leurs nominations :


(2432) Soomana est un astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes. Wikipédia
Rayon : 3 694 km
Période orbitale : 1 317 jours
Date de découverte : 30 mars 1981
Groupe d'astéroïdes : Ceinture d'astéroïdes
Découvreur : Edward L. G. Bowell

(2433) Sootiyo est un astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes. Wikipédia
Période orbitale : 1 538 jours
Date de découverte : 5 avril 1981
Groupe d'astéroïdes : Ceinture d'astéroïdes
Découvreur : Edward L. G. Bowell


Dans la recherche de sens j'ai pris l'habitude de chercher le point de révélation et le sens de son degré symbolique :

Point de révélation de Soomana

Position de Soomana
30 Mars 1981  : 1°43 Rx  Balance

1° à 2° Balance
Degrés Hindous:
«Un homme dans l’habit d’un docteur d’un ordre monastique»
Degré de recherches. Investigations scientifiques, intelligence et spiritualité.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Le fruits d'expériences passées laissent place à une apréhension profonde de l'esprit à jamais créateur.»
Rééquilibrage des énergies intimes ramenant la conscience en son centre. Recentrement créateur.


Point de révélation de 2433 Sootiyo

Positions of Sootiyo
05 Avril 1981  :  27°22 Rx  balance

27° à 28° Balance
Degrés Hindous:
«Un âne attaché au timon d’un moulin qui fonctionne»
Degré de servitude. Labeur ardu, travail pour autrui.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Un homme prend conscience des forces spirituelles qui l'entourent et l'assistent.»
Comprendre que l'on n'est jamais seul,quel que soit le plan de l'existence, et que la "communauté", visible ou invisible soutient nos efforts. Degré de confiance.


Ma proposition concernant le Nuage de sens probable des deux astéroïdes sera :


2432 Soomana et 2433 Sootiyo : aider, sensibilité indigo, hypersensibilité, différence, inadaptation au monde matérialiste, respect de la vie dans ses divers règnes, capacité extrasensorielle, intuition, prémonition 

et spécificité


2432 Soomana : féminin exalté, intelligence , spiritualité, ramenant la conscience en son centre. Recentrage créateur, rééquilibrage des énergies intimes

2433 Sootiyo : subtilité, humilité, unité avec le cosmos, confiance, expérience ou gain par procuration, être pris en charge ou s'attendre à l'être, manque d'autonomie ou travail pour autrui,  conscience des forces spirituelles qui entourent et assistent.» Comprendre que l'on n'est jamais seul quel que soit le plan de l'existence, et que la "communauté", visible ou invisible soutient nos efforts.



Voilà des pistes pour de futures recherches...


Au moment ou j'écris cet article , le ciel est recouvert de chemtrails et je ne peux m’empêcher de penser à la prophétie Hopi : "Près du Jour de Purification, il y aura des toiles d'araignées tissées d'un bout à l'autre du ciel".



Par Elie  Astro













Ressources de l'article :


- https://fr.wikipedia.org/wiki/Hopis


- http://www.spirit-science.fr/doc_terre/hopi.html

- https://lauramarietv.com/etes-vous-un-enfant-indigo-18-caracteristiques-des-indigo/




Richard Doyle me fait savoir :

"Blue Star", j'en parle dans un ancien texte "La porte des étoiles"... à la page 6 du document PDF... en lien avec la comète 17P/Holmes qui est venu se balader en 2017.
http://www.lalyreduquebec.com/Maya/Porteetoiles.pdf

C'est dans cette vidéo à 3:00 minutes qu'il y a une référence à la "Blue Star".
Les Mayas du Temps Eternel - Drunvalo Melchizedek - Partie 6
Drunvalo Melchizedek a donné une émission en juillet 2009 à propos des prophéties mayas et des changements actuels de conscience qui ont lieu dans le monde. Traduction: Coline Renart.








13 août 2018

(693) Zerbinetta, un astéroïde signant la femme libre





Catherine Roujean - Photographe



(693) Zerbinetta est un astéroïde de la ceinture principale découvert le 21 septembre 1909 par l'astronome allemand August Kopff. Sa désignation provisoire était 1909 HN. (Wikipédia)
Période orbitale : 1 843 jours
Date de découverte : 21 septembre 1909


Son point de révélation et son interprétation symbolique
21 Septembre 1909  :  16 bélier 31 Rx

16° à 17° Bélier
Degrés Hindous:
«Homme, un livre à la main, errant dans une clairière. Le soleil brille à travers les frondaisons et illumine son visage»
Degré de beauté passive. Amour de la nature et étude de ses lois.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Deux vieilles filles assises dignement en silence.»
Aptitude à changer un manque naturel de vitalité en pondération et en sérénité intérieure. Retraite intérieure.

Degrés de Janduz / Hitschler :
«Un jeune étudiant se promène dans un sentier, un livre à la main. Passant entre les branches et les feuilles, les rayons du soleil illuminent son visage.»


Ici le rapport interprétatif entre la symbolique du degré et le personnage de Zerbinetta ne me saute pas aux yeux.


Qui donc se cache derrière Zerbinetta et de quoi va nous parler l’astéroïde ?


Nommé en référence au personnage de l’œuvre de Strauss , l’opéra  Ariadne auf Naxos ...
Zerbinetta souhaite sortir Ariane de son mal d'amour pour Thésée qui l'a abandonné sur l'île de Naxos. Johan Strauss présente deux versions de l'amour : la dramatique et la légère représentée par Zerbinetta.

Zerbinetta délurée, presque cynique, amoureuse des hommes et en connaissant plus à ce sujet qu'on ne pourrait le croire.

 Zerbinetta confie à Ariane sa vision pragmatique ou résignée de l’amour des hommes et l’invite elle-aussi, quoi qu’il lui en coûte, à passer l’éponge sur l’affront  subi. (1)

Zerbinette parle sans détour à Ariane. Elle lui vante son mode de vie, la liberté et les infidélités, son amour immodéré des hommes. Ariane finira  par oublier la traîtrise de Thésée, pour se jeter dans les bras de Bacchus / Dyonisos, dieu du vin, des plaisirs et… du théâtre.

Comme dit, Zerbinetta : « Qu’un nouveau Dieu paraisse et on se rend sans un mot ! »


Je conclurai donc sur le nuage de sens probable  que voici :
(693) Zerbinetta : femme libre, délurée, indépendante, réaliste, possiblement infidèle, libérée dans le sens libération de la femme .


Lorsque l'on évoque le concept de liberté chez la femme , il est difficile de ne pas penser à Simone de Beauvoir


En 1949, elle publie son ouvrage le plus célèbre, Le Deuxième Sexe . Le livre, succès des ventes, avance des thèses très avant-gardistes pour l'époque et lui apporte à la fois le succès et, pour une plus grande part, la condamnation par certains. Simone de Beauvoir y évoque la condition féminine, les situations de domination de la femme, le tabou de l'avortement, considéré comme un crime à l'époque. Elle y défend l'idée que le rapport entre hommes et femmes est une construction sociale. Symbole de cette thèse, la phrase extraite de cet ouvrage désormais associée à Beauvoir: «On ne naît pas femme, on le devient.»...l'héritage qu'elle a laissé. Une pensée dont les questionnements - c'est sans doute le propre des intellectuels marquants - occupent encore aujourd'hui la société. En premier lieu, l'enjeu de la place des femmes, et de la réappropriation de leur individualité. (2) 


Il ne s'agit pas pour moi de "réduire" Simone de Beauvoir à Zerbinetta mais de voir si Zerbinetta est validée dans le ciel de cette dame ?


Simone de Beauvoir- Astrothème



Chez Simone De Beauvoir
Position de  Zerbinetta
09 Janvier 1908     14 °32Sagittaire

Tout de suite, outre la présence de Ast 693 en maison 1, nous observons de nombreux aspects :
sextile Venus cjt Chiron
sextile Cérès
quinconce NN cjt Neptune, Vesta LN v
demi sextile contre Vertex, Uranus-Mercure conjoint Soleil
et trigone Jupiter (3°)
Autant de Signes (indications) du rôle important de Zerbinetta chez l'auteur du deuxième sexe.

Par ailleurs l’astéroïde évoque aussi  une certaine liberté sexuelle. J'ai choisi de regarder deux autres femmes qui ont marqué leur époque au travers d'une certaine liberté de mœurs. Il s'agit de Joséphine Baker, la danseuse africaine nue,et Brigitte Bardot

Chez Joséphine Baker :
Position de Zerbinetta
03 Juin 1906    27° 6 cancer
Soit
Sextile MC
Carré lune
Conjoint contre vertex

Chez Brigitte Bardot
Position de Zerbinetta
28 Sep 1934      16 pi 55 Rx
Carré ascendant
Quinconce Mars

Assez peu marqué chez BB, on peut  se poser la question à son sujet, de la femme libéré ou de la femme objet ?  Ce qui n'est pas le cas chez Joséphine Baker ou l’astéroïde pointe bien au travers des aspects un rôle important dans la destinée , le carré à la lune indiquant par ailleurs des remous divers...Je note que chez Pamela Anderson, on observe aussi la présence d'un carré à Lune.

Avant de clore ce bref article je veux préciser :
- qu'il n'est pas question pour moi de réduire les personnes présentées (à une seule facette d'elle même)
- que les astéroïdes s'étudient dans le cadre plus large de l'ensemble du ciel natal
- que même concernant les astéroïdes le fait que je prenne un exemple chez tel ou tel ne signifie pas que l’astéroïde est dominant.

En poursuivant dans les exemples, concernant Simone de Beauvoir, je soulignerai particulièrement la force de Pallas et chez Joséphine Baker le rôle de Chariklo soit d'autres histoires , d'autres téléobjectifs pointés sur d'autres facettes de L’ÊTRE.



Par Elie Astro



Sources :



(1) - http://www.classicagenda.fr/aix-ariane-naxos/

(2) -  http://www.lefigaro.fr/livres/2014/01/09/03005-20140109ARTFIG00314-simone-de-beauvoir-aux-racines-du-feminisme.php








12 août 2018

Astéroïde (1808) Bellerophon : une recherche de sens


Bellérophon monté sur Pégase et terrassant la Chimère. Médaillon central restauré d'une mosaïque romaine découverte en 1830 à Autun (Musée Rolin).




(1808) Bellérophon, désignation internationale (1808) Bellerophon, est un astéroïde de la ceinture principale d'astéroïdes.
Période orbitale : 1 661 jours
Date de découverte : 24 septembre 1960  (Wikipédia)


Point de révélation de  Bellerophon
24 Septembre 1960      11°  24 Rx  Bélier


LES DEGRES HINDOUS
Degré de conservation.
« Homme conduisant un enfant de chaque main ».
Nature sociable et se plaisant aux relations familiales.

LES DEGRES DE BORELLI
Degré d’ambition corrosive
« Tenant deux jeunes enfants par la main, un homme se promène dans le jardin entourant sa simple demeure. Le père parait fasciné par son image se reflétant dans une pièce d'eau, et où il se voit décoré, promu, etc.. »

LES DEGRES SABIANS
Confiance en un ordre cosmique.
« Un vol d'oies sauvages dessine un triangle dans le ciel ».
Confiance idéaliste en une image mentale de l'ordre universel.

Si l'on retient les trois concepts majeurs
Conservation
Ambition
Confiance idéaliste

Nous pouvons observer une nouvelle fois, une "cohérence"  symbolique entre le sens du point de révélation de l'astéroïde et l'histoire de Bellerophon telle qu'elle est véhiculée par le mythe


Quelques mots clefs comme nuage de sens probable :


(1808) Bellerophon : Causer une mort accidentellement, exil, combat pour exister, orgueil, ambition démesurée (Hybris), aller au de là des limites, être oublié de tous, ne pas savoir s'évaluer,  être présomptueux, courir à sa perte(confiance idéaliste exagérée), le châtiment, le destin (ou karma) .




L’astéroïde  a été baptisé du nom du héros mythologique grec Bellerophon, il est petit-fils de Sisyphe, fils de Glaucos ou de Poséidon, suivant les versions...Bellérophon, répondait à sa naissance au nom de Hipponoos (qui connait les chevaux). Après le meurtre involontaire de son frère, Déliadès, lors d'un lancer de disque ou suivant d'autres récits, d'un noble Corinthien tyran de son état, nommé Belléros, il dut s'expatrier et il se retira à la cour de Proétos (Proitos ou Praetos), roi de Corinthe qui le purifia de son crime et il prit alors le nom de Bellérophon, "tueur de Belléros". (1)


Son histoire est racontée dans l’Iliade :

« Glaucos engendra l’irréprochable Bellérophon, à qui les Dieux donnèrent la beauté et la vigueur charmante. Mais Proétos, qui était le plus puissant des Argiens, car Zeus les avait soumis à son sceptre, eut contre lui de mauvaises pensées et le chassa de son peuple. Car la femme de Proétos, la divine Antéia, désira ardemment s'unir au fils de Glaucos par un amour secret; mais elle ne persuada point le sage et prudent Bellérophon et, pleine de mensonge, elle parla ainsi au roi Proétos : Meurs, Proétos, ou tue Bellérophon qui, par violence, a voulu s'unir d'amour à moi. » ...(2)  https://fr.wikipedia.org/wiki/Bell%C3%A9rophon


A mes yeux Bellerophon représente la loi karmique ou le système de cause à effet, il tue par méprise son frère ce qui a pour effet un exil.

Beau et courageux , il est désiré par l'épouse du roi qui l’accueille. Il refuse les avances de la reine Sténébée,  et se voit dénoncé par elle, par vengeance et dépit, comme violeur : ce qui aura pour effet un nouvel exil avec une condamnation à mort comme objet.

Il est envoyé à la mort dans une lutte perdue d'avance contre la Chimère. Athena lui indique la voie de la victoire ou comment dompter Pégase et vaincre par les airs .

Victorieux il est envoyé vers d'autres combats notamment les Amazones dont il sort victorieux ... Effet, il est considéré lui fils du mortel Glaucos comme fils de Posseidon .

Dés lors il veut devenir l'égal des Dieux et montant Pégase se dirige vers l'Olympe. Zeus envoie un Taon qui cabre pégase de douleur et fait chuter bellerophon dans un buisson dont il sort vivant, de par la volonté de Zeus , mais aveugle et devint un infirme errant dont tout le monde perdit la trace. (1)

Après de tels exploits, le roi de Lycie, convaincu de son innocence et émerveillé par sa bravoure, en fit son gendre en lui donnant sa fille, Philonoé, en mariage. Il lui donna aussi la moitié de son royaume en succession.(1)

Bellérophon voulut se venger de la reine Sténébée (ou Antéia) ; il revint à Argos et fit semblant de succomber à ses charmes. Il lui proposa un vol sur le dos de Pégase mais quand il fut assez haut il la précipita dans les flots. (1)

Au sommet de sa gloire, Bellérophon entreprit de voler vers l'Olympe sur son cheval ailé. Sa fatale démesure, l'hybris, est suivie d'une cruelle remise en place soit il fut pris de vertige soit Zeus envoya un taon qui piqua Pégase sous la queue et le malheureux inconscient chuta. Tombé dans un buisson d'épines, il devint aveugle et il erra seul dans le désert d'Alèios plein d'amertume jusqu'à sa mort.(1)



Par Elie Astro



Sources






(3) - Les grands mythes (15/20) - Bellérophon, l'homme qui voulait être dieu (Youtube)










9 août 2018

A propos de Praamzius conjoint au Soleil ce jour




Catherine Roujean




En fin d' Après Midi, (420356) Praamzius sera en conjonction avec le Soleil , une occasion de parler ce ce transneptunien, découvert le 23 janvier 2012 et le dernier des TNO a être nommé .

Il est de  magnitude absolue 5,6. Il orbite en résonance 3:5 avec Neptune.

Son diamètre, estimé à 213 km3 par Michael E. Brown ou à 334 km4 par Johnston, pourrait en faire un candidat au statut de planète naine.

La désignation officielle a été publiée par le Minor Planet Center le 22 février 2016 (M.P.C. 98717)

Il a été nommé en hommage à Praamžius (lt), dieu créateur de la mythologie lituanienne. (1)

Qui est ce Dieu lituanien ?

Le travail n'est pas facilité par une quasi absence de source , cependant Praamzius est un épithète de Dievas, le dieu mythologique lituanien du ciel, de la paix et de l'amitié .

Selon le travail de Hélias ,les mythes décrivent Praamzius-Dievas se manifestant sous la forme d'un homme seulement, en particulier la forme d'un vieux sage masculin ou d'un vieux mendiant masculin. Cependant certaines allusions dans les légendes historiques suggèrent que l'on pourrait croire que des manifestations prennent d'autres formes que l'humain, comme des formes d'animaux, d'oiseaux ou de plantes.(1)

Praamzius porterait aussi le nom de Perkunas


Zemina (entre Vierge et Lingam)
On dit que la déesse Žemyna est mariée à Perkūnas (dieu du tonnerre) ou à Praamžius (manifestation du dieu céleste principal Dievas). Ainsi, le couple formait le couple indo-européen typique de la terre-mère et du ciel-père . On croyait que la terre devait être fertilisée par les cieux (pluie et tonnerre). Il était donc interdit de labourer ou de semer avant le premier coup de tonnerre, car la terre serait stérile.  Žemyna (dérivé de žemė - terre) est la déesse de la terre dans la religion lituanienne. Elle est généralement considérée comme la déesse mère et l'un des principaux dieux lituaniens similaires aux zemes māte lettons. Žemyna personnifie la terre fertile et nourrit toute vie sur terre, humaine, végétale et animale. Tout ce qui est né de la terre reviendra sur terre, ainsi son culte est aussi lié à la mort. Comme le culte a diminué après le baptême de Lituanie, l'image et les fonctions de Žemyna ont été influencées par le culte de la Vierge Marie . (1)



Selon Amable (3) Praamzius est décrit comme le souverain omnipotent du temps, le destin incontournable. Le ciel et l'air, l'eau et toutes les créatures vivantes devaient lui obéir, sans aucune exclusion, même pour les autres divinités. En commandant le présent, il est à la fois passé et futur. Toutes les décisions prises par Praamzius sont inscrites dans la pierre et il n'y a donc aucune issue. 


Le point de révélation de (420356) Praamzius  23 Jan 2012    8 le 43 Rx

8° à 9° Lion
Degrés Hindous:
«Un château avec parc et terrasse. Un paon se pavane au premier plan et fait la roue»
Degré de parade. Goûts de luxe, ascendance aristocratique possible, fierté et faste.

Degrés Sabian ( Dane Rudhyar ):
«Des souffleurs de verre, créateurs de vases magnifiques.»
La nécessité d'investir ses énergies les plus spirituelles et les plus profondes en l'acte créateur pour produire de nouvelles formes intelligentes et belles. Intensité créatrice.

Le degré Hindou met en évidence des spécificités qui somme toute peuvent être relié à un Dieu créateur : le solstice d'hiver donnait lieux à 12 jours de fêtes consécutives , parade et faste, rupture du quotidien et fête païenne en l'honneur de l'ascendant divin.

Le degré Sabian met lui en avant l'apport spirituel et l’énergie que nous devons mettre en œuvre pour être nous aussi créateur, retrouver la magnificence et l'Unité.

Mais il est un autre aspect dont parle Helias : Perkunas inspirait la crainte et punissait les gens. On l'appelait souvent le "fléau du dieu". Il était censé punir en jetant sur le coupable ses haches de pierre, qui avaient souvent des symboles du soleil et des éclairs. (2 )

Cette crainte bien connue des agriculteurs, une météo capricieuse,vue autrefois  d'origine divine

Il s'ensuit que le nuage de sens serait pour moi à l'état expérimental :

(420356) Praamzius : Paix, créativité , amitié, fête, fertilité , jugement, vieillesse, sagesse, inspire la crainte, la peur, changement inattendu de situation, décision irrévocable, réceptivité au TNO.

Le sens premier est cependant perverti par l'introduction de la chrétienté et de l'appropriation des mythes lui préexistant dans cette région. Il s'ensuit que le nuage de sens que je propose, serait à l'état expérimental  et je considérerai les évènement du jour à la lorgnette de la conjonction de Praamzius au Soleil ...

Que dire d'ast 420356 dans un ciel ?

Dans un ciel individuel Praamzius pourrait apporter une compréhension de l'état de réceptivité - réactivité aux transneptuniens selon qu'il soit fort ou pas . Êtes vous ou non sensible aux transneptuniens ? Hélias l'exprime très bien en disant : Praamzius est un marqueur potentiel pour une personne soumise aux caprices des planètes au-delà de Neptune.

Dans un ciel collectif (astrologie mondiale) ou individuel Amable émet l'hypothèse : (420356) [Praamzius] est impliqué dans un long processus de prise de décision, jusqu'à ce qu'un événement choquant change radicalement la perception de la situation et de toutes les personnes impliquées (résonance avec Uranus à 3:10), crée également un lien de connexion réciproque avec une autre personne (résonance de 2:19 avec Saturne). En arrière-plan, il y a beaucoup plus de personnes impliquées qui attendent, en suivant le processus avec soin, ce qui, à un moment ou à un autre, donnera un tour et toute la situation sera complètement inédite (résonance de 10:17 avec Neptune) .

La résonance avec Saturne nous renvoie à notre perception du temps et de nos responsabilités; Praamzius peut jouer avec notre mental , en arrière plan il peut jouer sur le plan spirituel , en dehors de l'activité du mental et des illusions que nous construisons comme réalité et cela d'une manière inattendue : effet de surprise ? Pourquoi pas ...

Ce jour Praamzius est en conjonction avec le Soleil : une rencontre au sommet en compagnie de mercure retro , une communication réfléchie et en compagnie de Pallas qui ne manquera pas de protéger et valider la rencontre...

Une bonne journée en somme ! A suivre ...




Par Elie Astro





(1) -  Wikipedia (divers)

(2) -  http://hereticaloracles.com/2018/02/28/tno-watch-praamzius/

(3) -  https://transneptunian-astrology.blogspot.com/2016/02/praamizius--lithuanian-mythology-for-2012-bx85.html