Réflexions autour des quatre déesses : Cérès, Pallas, Junon , Vesta

 

Cet article est précédé de .

https://microastrologie.blogspot.com/2021/01/les-quatre-deesses-ceres-pallas-junon.html

Dans  le lien référencé je montrais le tableau élaboré par Demetra Georges que voici : 

Je vous livre aujourd'hui  ma lecture.

D'après Demetra George, voici le schéma explicatif pour les quatre premiers astéroïdes découverts soit Pallas Athena qui est vu comme fille, Junon comme épouse, Cérès comme mère, et Vesta comme sœur. 

Bien évidemment il ne s'agit aucunement de les réduire à ces fonctions, cette archétype du féminin, est d'ailleurs constitutif de tout être humain avec plus ou moins d'intensité et selon son sexe.

Alors que l'humanité avance en correspondance avec la découverte, puis l'intégration symbolique de Cérès, cette planète naine ainsi que des astéroïdes qui vont lui succéder chronologiquement, conservent les sens initiaux mais sont aussi en évolution et s'élargissent. Le sexe masculin peut  aussi , à son tour, se les approprier. Les astres ne sont pas sexués.

 Comment S'approprier le langage des astres ? Pour ma part , je crois de plus en plus aux processus de méditation et à l'acceptation de la canalisation et c'est ce à quoi je vous encourage mais aussi par la réflexion, par la discrimination précédant l'action, par le contrôle des émotions, par l'attention portée à la connaissance de nous même et de notre chemin d'âme dans l'incarnation.

L'ouverture de centre psychique, par le contact avec les astéroïdes, qui d'ailleurs répondent à la loi de synchronicité, sont des moteurs essentiels de l'évolution de nous mêmes et de notre âme !

J'ai toujours pensé que la complexité ne se justifie que dans une volonté de pouvoir, aussi je vous propose la simplicité, celle qui parle à votre intuition et votre cœur et reste en vous hors tout circuit de mémoire car elle vous appartient.

Venons en donc à la simplicité évolutive du schéma

A mon avis chacun peut méditer à partir de ce schéma avec une analogie signe et maison débouchant sur du sens .

Je démarre à l'Est ou le soleil se lève et j'y vois , Vesta flamme intérieure, nos valeurs dans notre Horizon de vie ,

Au Fond du Ciel , c'est  Cérès , les acquis générationnels et intergénérationnels, ce que nous récoltons avant et pendant notre incarnation, notre valise y compris karmique, 

 Au descendant : Junon, les unions légalisés, notre apprentissage et désir de l'autre, notre besoin de complétude.

 Au Milieu du ciel , Pallas, les qualités de force et de diplomatie impliquant, (ou à minima nécessaire) la réussite sociale. 

En somme, le schéma de Demetra représente pour moi , une évolution de la construction du Je /Moi au Nous / Autres. 

En somme, la partie Yin en diverses proportions de tout être humain . La mémoire de l'ectoplasme divin que nous étions avant la dualité, la différenciation sexuelle.

Le lien à Venus et sa centralité me semble moins évident, notamment en raison de l'approche mythologique  et des liens de parentés.  Vénus n'a d'ailleurs aucun lien direct avec les 4 déesses comme le montre le schéma  ci dessous. 

Source : https://abcdufrancais.com/2021/12/26/mythologie-grecque-et-romaine-et-mots-derives/

Au Centre la création, une déesse mère primordiale ce que ne représente pas totalement Vénus mais bien davantage Gaia ! 

Ainsi : 

 Hommes - Femmes , tous enfants de la Terre et de Dieu réunissant pour chacun et dans l'égalité ses propres parcelles de conscience et d'âme .

Je vous remercie de votre lecture.

Par Elie Astro 

Pour Mémoire : 

Extrait du Livre : " Le Langage des astéroïdes ". (Elie Astro)

(1) Cérès : De la fécondité à la récolte, croissance et décroissance, analyse et synthèse.

Cérès, officiellement désignée par (1) Cérès, est la plus petite planète naine reconnue du Système solaire ainsi que le plus gros astéroïde de la ceinture principale. Cérès était une très ancienne déesse adorée par les Latins. L'étymologie de son nom se rattache à une racine « crescere » qui signifie « pousser ». Elle est la fille de Saturne et de Rhéa-Cybèle. Elle était la déesse de l'agriculture, des moissons. Elle avait pour attributs la faucille et la gerbe de blé. Elle ne possède pas de légende qui lui soit propre et elle reprend les mythes de Déméter dont le plus célèbre est la recherche de sa fille, Proserpine, enlevée par Pluton. Pour moi, Cérès explique l’alternance des saisons : elle devait retourner, chaque année, 4 mois dans l'Hadès. Par similitude, elle règne sur l’agriculture, les moissons et la fécondité. Elle est par ce passage en « Enfer » très liée à Pluton, tout comme Déméter à Orcus. Récolte agricole mais aussi famine. Elle surveille tout ce qui est frein à la récolte, de l'écologie à la productivité du travail, de l'ordre des choses à leur désordre, croissance-décroissance, en cela elle analyse, synthétise, discrimine, ce pourquoi elle trouve sa maîtrise dans le signe de la Vierge. Cérès dans son expression virginienne, dépeint la capacité à travailler. Sociologiquement parlant, la Vierge régit les classes laborieuses. Cérès symbolise l’intérêt pour les travailleurs, les organisations de service sociaux, les syndicats, et la productivité au travail. Dans son extrême colère, dans le récit du rapt, Cérès a arrêté toute productivité de la terre, de sorte qu’elle régit les grèves et autres expressions du« refus de travail ». Anna Lorrai. Quelques mots, d'Astro Jarry des Loges : « Maitresse de la Vierge elle implique, l'angoisse, le travail, le manque de ressentiment, cache-ta-joie, les deuils, les séparations, les complexes, elle fait passer du stade primaire au stade industriel, elle travaille, elle soigne mais sans sentiment. Mère de Perséphone elle oblige celle-ci, à revenir près d'elle, sans tenir compte de son avis, vraiment loin des doux sentiments maternels ! ».